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2020/1/23 3:39:09
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  國家官場和商界的勸酒文明毫不僅是只是個禮節性的貨色,而是有十辨明晰的理論功用的,詳細而言,要完成兩個意圖:

  1. 遵守性測驗

  2. 誠意測驗。

  遵守性測驗

  指的是勸酒者經過查詢你能否從命他要你接續喝酒的指令, 察看你能不克不及為了“局面”中傷本人身材,來判別你對其的從命水平。聽著仿佛很歪曲,但實在這是一種最典范的權利的顯示方法。

  特別在掌權者自感權利其實不鞏固的時分,他常常需求四周人重復以各類“確權”的典謙遜他堅信本人權利在握,自己被逼飲酒的窘態,是權利持有者在酒桌上最好的享用。

  勸酒者為了完成這個意圖堪稱出盡八寶。有些勸酒者喜愛把迷惑包裝成威逼,“你不喝可不敷伴侶啊”,言下之意是喝了那是伴侶;有些勸酒者喜愛把威逼包裝成迷惑,“這杯干了,這個條約那是你的了”,言下之意是不喝你就出局了。

  有些人感覺這個邏輯很荒誕,但遵守性測驗恰好必需荒誕。就比方“混淆是非”那是典范的遵守性測驗:下級實在內心曉得這不是馬,下級也曉得這不是馬,下級曉得下級曉得這不是馬,下級也曉得下級曉得本人曉得這不是馬,然而你還得說這是馬。單方心知肚明,互飚演技給外人看而已。

  對不言而喻的荒誕仍然示意從命,才是遵守性測驗的中情含義。

  一樣,在酒桌上,你認為他真的不清楚喝下去你會難熬難過?不清楚對身材有害?不清楚你第二天會頭疼欲裂? 勸酒者徹底曉得,太曉得了。但這類中傷和苦楚恰好是含義地點。若是沒有結果,則無奈測出“從命”的水平。就像幫會入會需求在手上齊整刀,是在以最微量的自我中傷的模式,來展現從命的姿勢。

  在官場,這類測驗是常常是一場宣誓盡忠的典禮,揭示你高低聯系要怎樣擺;在商界,這類測驗是給各人明白“究竟是誰有求于誰”,看似對等互利的協作關系實在素來都不是對等的。

  誠意測驗

  指的是勸酒者時辰在察看被勸者能否可以放下心防和面子,向勸酒者及傍觀者展示丑相。維系一段聯系是需求支付代價的,醉酒那是這類價格。醉酒后的丑相是一種小劑量的典質物,在人和人之間還不克不及徹底信賴,但又需求樹立協作關系的時分,是某種含義上的credit enhancement。

  所謂“喝到位”那是在說這個。若是一頓筵席散盡,你依然抒發明晰,行動穩重,會被以為“昨天小王沒喝到位”,言下之意你沒有向我托付丑相作為典質物,你依然將你本人的面子、形象、自負看得比我對你的信賴更緊張。

  直到喝的瘋言胡語,脫了上衣舞蹈,吐完躺倒,勸酒者心目中的典當品才算足額托付結束。這時間觀眾越多越好,洋相越大越好,起哄者和圍觀者本質上都是典質托付的見證人。

  美國大學的兄弟會也是如許,入會的時分需求經驗侮辱性的典禮,比方骷髏會聽說需求當眾手淫,其情理是分歧的:一個時辰面子的人未必是抱著戒心的人,不值得信任。只要典質物給的“到位了”,我們的協作關系和信任水平才干夠再上一個臺階。

  這類酒桌文明是地隧道道的國家特征,國際上嗜酒如命的國度有的是,比國家人貪酒的民族多了去了,但人家大多都是本人喝本人的,毫不會管到他人杯子里去。本人躲著不喝卻想盡方法讓他人多喝的,惟國家獨此一家。這類酒桌文明也并非甚么“國家的陳腐傳統”,而是比來幾十年才鼓起的貨色。

  至于這個傳統的來歷,談論里有人說是TG帶來的基層戎行文明的雜交物,理由是國家酒局關于高度蒸餾燒酒的偏好,和國祖傳統士醫生階級偏好黃酒徹底相同,我感覺有未必情理。國家的“商”很可能是從“官”變來的,而國家的“官”又是從“軍”脫胎而來的。而權利品級系統表現的最酣暢淋漓的,必是戎行無疑。

  咱們從熟人社會轉為生疏人社會才幾十年罷了,而不足老練的互信機制,才是這套看似荒誕的酒桌文明暗地里的真實邏輯。小我察看,喝軟飲料長大的80,90后一代人如今曾經陷落。這套酒桌典禮是云云遍及和具備沾染力,致使于浸透到了這個國度的每一寸地盤。這證實了其具備深沉的大眾泥土和理想根底。

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